दन्धञ्हि करोतो पुञ्ञं, पापस्मिं रमती मनो॥
कल्याण करने में शीघ्रता करनी चाहिए, चित्त को पाप से बचाना चाहिए। यदि पुण्य करने में अन्तर्द्वन्द्व हो तो पाप में मन रमने लगता है।
Be quick in doing what's admirable. Restrain your mind from what's evil. When you're slow in making merit, evil delights the mind.
कल्याण करने में शीघ्रता करनी चाहिए, चित्त को पाप से बचाना चाहिए। यदि पुण्य करने में अन्तर्द्वन्द्व हो तो पाप में मन रमने लगता है।
Be quick in doing what's admirable. Restrain your mind from what's evil. When you're slow in making merit, evil delights the mind.
पापञ्चे पुरिसो कयिरा, न नं [न तं (सी॰ पी॰)] कयिरा पुनप्पुनं।
न तम्हि छन्दं कयिराथ, दुक्खो पापस्स उच्चयो॥
मनुष्य से यदि पाप हो जाए तो उसे बार-बार न दोहराए, उसके प्रति तीव्र लालसा पैदा न करे। पाप के संचय से दुख होता है।
If a person does evil, he shouldn't do it again & again, shouldn't develop a penchant for it. To accumulate evil brings pain.
मनुष्य से यदि पाप हो जाए तो उसे बार-बार न दोहराए, उसके प्रति तीव्र लालसा पैदा न करे। पाप के संचय से दुख होता है।
If a person does evil, he shouldn't do it again & again, shouldn't develop a penchant for it. To accumulate evil brings pain.
पुञ्ञञ्चे पुरिसो कयिरा, कयिरा नं [कयिराथेतं (सी॰ स्या॰), कयिराथेनं (पी॰)] पुनप्पुनं।
तम्हि छन्दं कयिराथ, सुखो पुञ्ञस्स उच्चयो॥
मनुष्य यदि पुण्य कर्म करे तो उसे बार-बार दोहराए, उसके प्रति तीव्र लालसा पैदा करे।पुण्य के संचय से सुख होता है।
If a person makes merit, he should do it again & again, should develop a penchant for it. To accumulate merit brings ease.
मनुष्य यदि पुण्य कर्म करे तो उसे बार-बार दोहराए, उसके प्रति तीव्र लालसा पैदा करे।पुण्य के संचय से सुख होता है।
If a person makes merit, he should do it again & again, should develop a penchant for it. To accumulate merit brings ease.
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यदा च पच्चति पापं, अथ पापो पापानि [अथ पापानि (?)] पस्सति॥
जब तक पाप परिपक्व नहीं होता तब तक पापी को भी शुभ का दर्शन हो सकता है। जब पाप परिपक्व हो जाता है तब पापी को पाप (अशुभ) दिखता है।
Even the evil meet with good fortune as long as their evil has yet to mature. But when it's matured that's when they meet with evil.
जब तक पाप परिपक्व नहीं होता तब तक पापी को भी शुभ का दर्शन हो सकता है। जब पाप परिपक्व हो जाता है तब पापी को पाप (अशुभ) दिखता है।
Even the evil meet with good fortune as long as their evil has yet to mature. But when it's matured that's when they meet with evil.
यदा च पच्चति भद्रं, अथ भद्रो भद्रानि [अथ भद्रानि (?)] पस्सति॥
जब तक शुभ परिपक्व नहीं होता तब तक पुण्यात्मा को भी अशुभ का दर्शन हो सकता है। जब शुभ परिपक्व हो जाता है तब पुण्यात्मा को शुभ दिखता है।
Even the good meet with bad fortune as long as their good has yet to mature. But when it's matured that's when they meet with good fortune.
जब तक शुभ परिपक्व नहीं होता तब तक पुण्यात्मा को भी अशुभ का दर्शन हो सकता है। जब शुभ परिपक्व हो जाता है तब पुण्यात्मा को शुभ दिखता है।
Even the good meet with bad fortune as long as their good has yet to mature. But when it's matured that's when they meet with good fortune.
मावमञ्ञेथ [माप्पमञ्ञेथ (सी॰ स्या॰ पी॰)] पापस्स, न मन्तं [न मं तं (सी॰ पी॰), न मत्तं (स्या॰)] आगमिस्सति।
उदबिन्दुनिपातेन, उदकुम्भोपि पूरति।
बालो पूरति [पूरति बालो (सी॰ क॰), आपूरति बालो (स्या॰)] पापस्स, थोकं थोकम्पि [थोक थोकम्पि (सी॰ पी॰)] आचिनं॥
पाप को कम करके नहीं आँकना चाहिए, कि वह मुझ तक नहीं पहुंचेगा। जैसे बूँद-बूँद टपकते पानी से से घड़ा भर जाता है, वैसे ही मूर्ख धीरे-धीरे आदतन संचित पापकर्मों से अपने आप को भर लेता है।
Don't underestimate evil ('It won't amount to much'). A water jar fills, even with water falling in drops. With evil — even if bit by bit, habitually — the fool fills himself full.
पाप को कम करके नहीं आँकना चाहिए, कि वह मुझ तक नहीं पहुंचेगा। जैसे बूँद-बूँद टपकते पानी से से घड़ा भर जाता है, वैसे ही मूर्ख धीरे-धीरे आदतन संचित पापकर्मों से अपने आप को भर लेता है।
Don't underestimate evil ('It won't amount to much'). A water jar fills, even with water falling in drops. With evil — even if bit by bit, habitually — the fool fills himself full.
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मावमञ्ञेथ पुञ्ञस्स, न मन्तं आगमिस्सति।
उदबिन्दुनिपातेन, उदकुम्भोपि पूरति।
धीरो पूरति पुञ्ञस्स, थोकं थोकम्पि आचिनं॥
पुण्य को कम करके नहीं आँकना चाहिए, कि वह मुझ तक नहीं पहुंचेगा। जैसे बूँद-बूँद टपकते पानी से से घड़ा भर जाता है, वैसे ही धीर व्यक्ति धीरे-धीरे आदतन् संचित पुण्यकर्मों से अपने आप को भर लेता है।
Don't underestimate merit ('It won't amount to much'). A water jar fills, even with water falling in drops. With merit — even if bit by bit, habitually — the enlightened one fills himself full.
पुण्य को कम करके नहीं आँकना चाहिए, कि वह मुझ तक नहीं पहुंचेगा। जैसे बूँद-बूँद टपकते पानी से से घड़ा भर जाता है, वैसे ही धीर व्यक्ति धीरे-धीरे आदतन् संचित पुण्यकर्मों से अपने आप को भर लेता है।
Don't underestimate merit ('It won't amount to much'). A water jar fills, even with water falling in drops. With merit — even if bit by bit, habitually — the enlightened one fills himself full.
वाणिजोव भयं मग्गं, अप्पसत्थो महद्धनो।
विसं जीवितुकामोव, पापानि परिवज्जये॥
जैसे कोई व्यापारी, जिसके सहयात्री कम हैं लेकिन जिसके पास धन अधिक है, किसी भयावह मार्ग से जाने से डरता है अथवा जैसे जीवन की कामना रखने वाला जहर से डरता है , वेसे ही पाप से बचना चाहिए।
Like a merchant with a small but well-laden caravan — a dangerous road, like a person who loves life — a poison, one should avoid — evil deeds.
जैसे कोई व्यापारी, जिसके सहयात्री कम हैं लेकिन जिसके पास धन अधिक है, किसी भयावह मार्ग से जाने से डरता है अथवा जैसे जीवन की कामना रखने वाला जहर से डरता है , वेसे ही पाप से बचना चाहिए।
Like a merchant with a small but well-laden caravan — a dangerous road, like a person who loves life — a poison, one should avoid — evil deeds.
नाब्बणं विसमन्वेति, नत्थि पापं अकुब्बतो॥
यदि हथेली में जख्म न हो तो हम उस पर जहर भी रख सकते हैं। जख्म न हो तो जहर प्रवेश नहीं करता। जो पाप नहीं करते उनके लिए अशुभ नहीं है।
If there's no wound on the hand, that hand can hold poison. Poison won't penetrate where there's no wound. There's no evil for those who don't do it.
यदि हथेली में जख्म न हो तो हम उस पर जहर भी रख सकते हैं। जख्म न हो तो जहर प्रवेश नहीं करता। जो पाप नहीं करते उनके लिए अशुभ नहीं है।
If there's no wound on the hand, that hand can hold poison. Poison won't penetrate where there's no wound. There's no evil for those who don't do it.
तमेव बालं पच्चेति पापं, सुखुमो रजो पटिवातंव खित्तो॥
यदि कोई अप्रदुष्ट , पवित्र और दोषरहित व्यक्ति को दोष देता है, तो हवा के विरुद्ध फेंकी गयी धूल के समान उस मूर्ख को ही पाप/दोष लगता है।
Whoever harasses an innocent man, a man pure, without blemish: the evil comes right back to the fool like fine dust thrown against the wind.
यदि कोई अप्रदुष्ट , पवित्र और दोषरहित व्यक्ति को दोष देता है, तो हवा के विरुद्ध फेंकी गयी धूल के समान उस मूर्ख को ही पाप/दोष लगता है।
Whoever harasses an innocent man, a man pure, without blemish: the evil comes right back to the fool like fine dust thrown against the wind.
गब्भमेके उप्पज्जन्ति, निरयं पापकम्मिनो।
सग्गं सुगतिनो यन्ति, परिनिब्बन्ति अनासवा॥
पापकर्मियों में कोई गर्भ में जन्म लेता है, कोई नर्क में । जो अच्छे मार्ग काअनुसरण करते हैं, वे स्वर्ग जाते हैं। जो विकाररहित हैं वे निर्वाण प्राप्त करते हैं।
Some are born in the human womb, evildoers in hell, those on the good course go to heaven, while those without effluent: totally unbound.
पापकर्मियों में कोई गर्भ में जन्म लेता है, कोई नर्क में । जो अच्छे मार्ग काअनुसरण करते हैं, वे स्वर्ग जाते हैं। जो विकाररहित हैं वे निर्वाण प्राप्त करते हैं।
Some are born in the human womb, evildoers in hell, those on the good course go to heaven, while those without effluent: totally unbound.
न विज्जती [न विज्जति (क॰ सी॰ पी॰ क॰)] सो जगतिप्पदेसो, यत्थट्ठितो [यत्रट्ठितो (स्या॰)] मुच्चेय्य पापकम्मा॥
न अन्तरिक्ष में, न समुद्र की गहराइयों में, न पर्वत की गुफाओं में प्रवेश करके - इस दुनिया में कोई भी ऐसा स्थान नहीं है जहां रहकर आप अपने पापकर्म ( के प्रभाव) से बच सकते हैं।
Not up in the air, nor in the middle of the sea, nor going into a cleft in the mountains — nowhere on earth — is a spot to be found where you could stay & escape your evil deed.
न अन्तरिक्ष में, न समुद्र की गहराइयों में, न पर्वत की गुफाओं में प्रवेश करके - इस दुनिया में कोई भी ऐसा स्थान नहीं है जहां रहकर आप अपने पापकर्म ( के प्रभाव) से बच सकते हैं।
Not up in the air, nor in the middle of the sea, nor going into a cleft in the mountains — nowhere on earth — is a spot to be found where you could stay & escape your evil deed.
न यअन्तलिक्खे न समुद्दमज्झे, न पब्बतानं विवरं पविस्स।
न विज्जती सो जगतिप्पदेसो, यत्थट्ठितं [यत्रट्ठितं (स्या॰)] नप्पसहेय्य मच्चु॥
न अन्तरिक्ष में, न समुद्र की गहराइयों में, न पर्वत की गुफाओं में प्रवेश करके - इस दुनिया में कोई भी ऐसा स्थान नहीं है जहां रहकर आप मृत्यु से बच सकते हैं।
Not up in the air, nor in the middle of the sea, nor going into a cleft in the mountains — nowhere on earth — is a spot to be found where you could stay & not succumb to death.
translated from the Pali by Thanissaro Bhikkhu. Access to Insight, 29 April 2012,http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/kn/dhp/dhp.09.than.html . Retrieved on 20 March 2013.
हिन्दी अनुवाद: राजीव
